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厦门市海沧区文化馆(新垵五祖拳)

嵩屿街道滨湖北路15号文化中心区域:海沧区

简介
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地址
嵩屿街道滨湖北路15号文化中心
项目级别
省级
批次时间
第二批
所属区域
海沧区

1. 单位基本信息

保护单位全称:厦门市海沧区文化馆

成立时间:2004年

负责人及联系方式:黄达绥13850040960

办公地址:厦门市海沧区滨湖北路15号文化中心3号楼

师资与传承艺人名单:

省级传承人:邱靖娜、邱明全、邱晟栋

市级传承人:邱志刚、邱晟樑、邱三才、邱明珠、陈子良、邱文亮、林国强

区级传承人:张智扬、邱进才、黄进发、林宇立、卢有达

机构职能简介(200字-500字左右):

海沧区文化馆成立于2004年,是海沧区政府设立的公益性文化事业机构,主要承担群众文化艺术活动组织、全民艺术普及及非物质文化遗产保护等职能,获评“国家一级文化馆”“福建省校外美育实践基地”“全省文旅系统先进集体”等荣誉称号。馆舍位于海沧区文化中心,建筑面积8400多平方米,建有15000平方米的文化广场,内设非遗展厅、培训教室、合唱室等26间功能室及“桥·空间”文化艺术沙龙馆。馆内非遗展厅以“阮厝边”(我家隔壁)为策展理念,获评“市级闽南文化集中展示空间”,常年开展器乐、舞蹈、美术等9大类公益培训,并将演出培训、非遗传承、戏曲展演等活动送进学校、社区,为各类群体提供公共文化服务。

2. 场地实景照片

文化馆场馆图

新垵五祖拳文化广场

新垵耕读文化园

五祖拳训练基地

3.保护工作开展情况(文字、佐证材料)

新垵五祖拳是深深植根于新垵村的一项珍贵的非物质文化遗产。清末泉州人蔡玉明以太祖拳为基本功底,综合其他门派拳法的特点创立“五祖拳”又称“五祖鹤阳拳”。清末民初,蔡玉明的弟子沈扬德到新垵,收邱剑刚为徒,在新垵邱氏宗族创立海瀚角武馆、上宅角武馆、东社角武馆、大门前角武馆、下堂庵角武馆、大岑角武馆等六个武馆,立堂号为“鹤阳堂”, 馆名“新江国术馆”,创办了“玉明武术研究会”,整理了三战教授法及新编“新八法”,从此五祖拳在厦门及新垵开始流传下来。至今家家户户习武成风,新垵由此成为著名的武术之乡。

五祖拳在新垵落地生根以来,经过数十年的传承与发展,涌现出一批批优秀的传承人。其中被评为五祖拳省级代表性传承人  名,市级代表性传承人  名,区级代表性传承人  名。

2007年6月,新垵五祖拳被列入厦门市第一批非物质文化遗产保护名录;同年9月,被列入福建省第二批非物质文化遗产保护名录。

2010年6月,新垵五祖拳传习中心在新垵村新江武术馆正式挂牌成立。在政府主管部门的扶持和指导下,海沧区不断完善新垵五祖拳传习中心的建设,把新江武术馆建设成为五祖拳的传承和保护基地,并积极支持和组织新垵五祖拳参加省内外各级武术比赛,重点建设和培植新江中心小学的“五祖拳学习课程”,使五祖拳以课外兴趣小组活动的形式走进区内部分小学的课堂,新垵幼儿园、新江中心小学、海沧中学等多家学校将新垵五祖拳课程作为独具特色的校本课程。

近年来,五祖拳夏令营、五祖拳锦标赛火热举办,文武新俱乐部、海阳武术馆等民间机构的成立,为五祖拳的发展注入新鲜血液。目前,海沧习武的有上万人。五祖拳展示了前所未有的繁荣景象。

一是建成五祖拳文化主题公园。 在新垵村建成全市首座五祖拳文化主题公园,占地700多平方米,集观览、休闲、舞台表演于一体,将传统文化与城中村现代化治理相结合,成为凝聚社区新老居民认同的关键文化纽带。

二是连续举办青少年五祖拳锦标赛。 2024年举办首届海沧区青少年五祖拳锦标赛,16支代表队近200名运动员参赛、298人次参赛;2025年连续举办第二届,赛事规模持续扩大,为热爱五祖拳的青少年提供了交流展示平台。

三是五祖拳扎根校园形成品牌。 海沧区第二实验小学依托地处“武术之乡”新垵村的地缘优势,将五祖拳作为校本课程特色,开设社团、编写教材,先后获评“闽南文化特色校”“武术传统项目校”“福建省武术试点校”。新江中心小学、海沧区教师进修学校附属学校等也先后引进五祖拳课程,形成多校共建格局。

四是传承队伍持续壮大。 2025年,新垵五祖拳代表性传承人邱晟栋入选第六批省级非遗代表性传承人,与邱晟樑兄弟自幼跟随祖父邱武耀习武,长期致力于将传统武术在校园推广。省级传承人邱靖娜驻守新江武术馆,主动打破传统传承界限,让本地孩童与外来务工人员子女一同习武。

6月13日“闽超”常规赛厦门主场,五祖拳再次亮相。

七是五祖拳协会连续多年举办武术夏令营,与学校合作开设校本课程,培养青少年传承力量,形成了政府引导、协会组织、学校参与、传承人授课的良性传承生态。


4.现存发展问题

一是部分民间武师并非正宗五祖拳的传人,自身对五祖拳的套路理解不精确,甚至曲解了五祖拳的技术特点,而随着老一辈传承人的陆续老去,正宗的五祖拳套路日益失传;二是许多民间组织的武术训练只注重武术套路训练,忽视对学武之人进行武德教育,导致一些人在习武之后变得逞强好斗;此外,随着经济发展和时代变迁,村民重商日盛,尚武日弱,村民习练五祖拳的热情已逐渐淡漠。

新垵五祖拳

省级
传统体育、游艺与杂技
第二批
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