民国时期的赛龙舟鼓、鼓槌和大船桨。
清末民国初的缠线板。
本报讯（文/图 记者 龚小莞）今天是中国传统节日端午。在厦门，端午赛龙舟是一项重要民俗活动。厦门市闽南文化研究会副会长吴伟栋收藏的赛龙舟鼓、鼓槌和大船桨等，见证了这一民俗。
吴伟栋收藏的民国时期赛龙舟鼓、鼓槌和大船桨，都来自厦门本地。赛龙舟鼓为圆形，鼓面为牛皮制作，坚固耐用；鼓槌为木制。大船桨上正反两面雕刻着鲤鱼跃龙门的图案，桨杆上刻的是竹节，有节节高，步步高升的寓意。
吴伟栋介绍，清代道光年间出版的《厦门志》，对厦门赛龙舟的特色就有记载：端午日“竞渡于海滨(龙船分五色，惟黑龙不出)。富人以银钱、扇帕悬红旗招之，名曰‘插标’，事竟，各渡头敛钱演戏……或十余日乃止。”可见历史上，厦门在端午期间，民间赛龙舟时间长、参与者众多，场面热烈。
吴伟栋还收藏了多个清末民国初的缠线板。缠线板被用于缠五彩线，不同颜色的线买回来是一束一束的，需缠到缠线板上备用。吴伟栋介绍，在古代，端午这天被认为是毒气最重的日子，于是要给孩子戴上五彩线，以辟邪驱瘟、逢凶化吉。五彩线也叫五谷线，象征五谷丰登。端午节后的第一个下雨天，把五彩线剪掉，扔入水中漂走，以此祈求孩子一年的平安、吉祥，也是祈求一年风调雨顺。
【其他端午习俗】
除了包粽子，以往厦门还有射五毒、炒“午时盐”、掠猪仔或掠鸭等端午习俗。
■射五毒
过去，厦门民间还有“射五毒”的端午习俗。以前，虫害多，危害人们身体健康。用飞镖、弓箭“射五毒”，驱除“五毒”，可防害防病，这一习俗寄托了人们消灭虫害、无病无灾的美好心愿。
■炒“午时盐”
过去，老厦门人若患痢疾腹泻或中暑，都会用“午时盐”泡水喝。炒“午时盐”是指在端午这天正午时分（中午11时到13时），将食盐、生姜、风葱、薄荷等材料放入锅中，再把锅放在烧纸钱的金桶上，焚烧纸钱，开始翻炒，炒至金黄色冷却，之后装入干燥瓶中。“午时盐”泡的盐水被认为有消炎、清凉身体的作用。
■“掠猪仔”或“掠鸭”
据资料记载，过去厦门在端午还举行一项体育活动，叫“掠猪仔”或“掠鸭”。即取一长约8米的圆椽子，涂满油脂，一端固定在堤岸上，另一端伸出水面，尾部挂一竹笼，内装有小猪或鸭子。谁能赤脚走过椽子，取得竹笼，便胜利，可获赠奖品。
■插“蒲”“艾”及“粘符制彩胜”
福建省闽南文化研究会荣誉指导、文史专家彭一万说，端午习俗还有在门上悬插辟邪去秽的植物“蒲”“艾”及“粘符制彩胜”。“蒲”指菖蒲，“艾”指艾草、艾叶、艾枝。“彩胜”指用五色纸或彩色绢，剪成小旗或燕、蝶、金钱等状，作为饰物插于发髻上。
