一、课题基本信息
课题名称：闽南乡土民俗（"闽南文化研究" 子课题）主持人：石奕龙（厦门大学人类学研究所教授、博士生导师，曾任人类学研究中心主任）项目类别：国台办、厦门市台办重大项目（2000 年代）资助机构：国务院台湾事务办公室、厦门市台湾事务办公室研究周期：约 2005-2007 年（成果于 2007 年 10 月出版）最终成果：专著《闽南乡土民俗》（石奕龙、余光弘合著，福建人民出版社 2007 年版，2023 年修订再版），以及系列学术论文和研究报告
二、主持人学术背景
石奕龙（1952-），江苏无锡人，历史学硕士（1984 年毕业于厦门大学人类学研究所中国民族史专业）。现任厦门大学社会与人类学院教授、博士生导师，福建民俗学会常务副会长，福建省闽南文化研究会学术委员会委员，厦门市闽南文化研究会学术指导，池王祖庭文化研究院理事长兼院长。主要研究方向为文化人类学、历史人类学、民俗学和闽台民间文化，在闽南民俗研究领域成果丰硕，是 "送王船" 等闽南特色民俗研究的权威专家。
三、研究背景与问题意识
研究背景
政策推动：2000 年代，随着两岸关系发展，闽南文化作为连接两岸的重要纽带，受到国家和地方政府高度重视，国台办和厦门市台办联合设立 "闽南文化研究" 重大项目，"闽南乡土民俗" 作为其子课题被纳入研究计划。
学术需求：闽南乡土民俗研究相对薄弱，尤其是从闽台文化同源视角系统梳理闽南民俗的学术著作较少，亟需深入研究以丰富闽南文化研究体系，为两岸文化交流提供理论支撑。
现实意义：闽南文化与台湾文化同源同根，通过研究闽南乡土民俗，可以揭示两岸文化传承的内在关联性，增强台湾同胞对中华文化的认同感，促进两岸关系和平发展。
核心问题
闽南乡土民俗的体系结构和文化内涵是什么？
闽南民俗如何通过移民等渠道传播至台湾，形成闽台文化的共同特质？
闽台两地民俗实践的共性与差异及其文化根源是什么？
闽南民俗在当代如何传承创新，发挥文化纽带作用？
四、研究框架与内容
1. 研究范围与方法
研究范围：
空间：以福建闽南地区（厦漳泉）为核心，延伸至台湾及东南亚闽南人聚居区
时间：从闽南文化形成至当代，重点考察近现代闽南民俗的传承与变迁
研究对象：闽南地区的岁时节日、民间信仰、生产生活、婚嫁生育、丧葬等民俗事象及其与台湾地区的文化联系
研究方法：
田野调查法：深入闽南地区（如厦门同安吕厝、泉州崇武等）进行实地考察，收集一手资料，参与观察民俗活动，访谈传承人
文献研究法：梳理地方志、族谱、民间文书、历史档案等资料，追溯民俗渊源
比较研究法：对比分析闽南与台湾地区民俗的异同，揭示文化传播与变迁规律
人类学分析法：运用文化人类学理论，解析民俗表象背后的文化结构和社会功能
2. 核心研究内容
(1) 闽南岁时节日习俗研究
系统考察春节、元宵、清明、端午、中元、七夕、中秋、重阳、冬至等传统节日的仪式、禁忌和文化内涵
分析闽南特色节庆（如普度、乞龟等）的独特形式和社会意义
对比闽台同节日的习俗差异，探究文化传承与变异
(2) 闽南民间信仰与仪式研究
重点研究 "送王船"（王船祭）、王爷信仰、妈祖崇拜、临水夫人信仰等特色民间信仰
以 "送王船" 为例，详细考察其准备阶段（建造王船、制作纸扎）和仪式阶段（迎王入醮、王爷绕境、贡王、祭船、送王）的完整流程和象征意义
分析民间信仰如何通过仪式活动增强社区凝聚力，传承文化记忆
(3) 闽南生产生活习俗研究
考察农林渔业生产习俗（如农耕时序、渔汛仪式）与闽南地理环境的适应性
研究饮食、服饰、居住等日常生活习俗的地域特色
探讨民间艺阵（如南音、拍胸舞、宋江阵等）的艺术特征和文化功能
(4) 闽南人生礼仪习俗研究
系统研究婚嫁习俗（如说媒、定亲、迎娶）的完整流程和文化意义
考察生育习俗（如催生、满月、周岁）中对生命的礼赞和传承观念
分析丧葬礼仪（如入殓、出殡、祭祀）体现的生死观和孝道文化
(5) 闽南民俗的外溢性与文化认同研究
探究闽南民俗如何通过移民、贸易等渠道传播至台湾，形成 "闽台同源" 文化格局
分析闽南 "五缘文化"（地缘、血缘、文缘、商缘、神缘）在促进两岸文化认同中的作用
研究族谱对接、民间信仰交流等如何成为维系两岸文化联系的重要纽带
五、研究创新点
理论创新：提出 "文化外溢性" 概念，系统分析闽南文化向台湾及海外传播的机制，丰富区域文化研究理论
方法创新：
首创 "闽台民俗比较研究" 模式，将田野调查与文献研究、共时比较与历时分析相结合
运用人类学 "深描" 方法，对闽南民俗进行全方位、多层次的文化解读
内容创新：
首次系统梳理闽南民俗体系，构建完整的闽南乡土民俗研究框架
揭示闽南民俗的 "二元结构"（既保持边陲文化特色，又向往中华主流文化）及其对台湾文化的影响
深入剖析 "送王船" 等特色民俗的文化内涵，为其成功申报人类非物质文化遗产提供学术支撑
六、研究成果
1. 学术专著
《闽南乡土民俗》（2007 年 10 月由福建人民出版社出版，2023 年作为《闽南文化丛书》系列修订再版）：
内容架构：全书分为五章，按岁时节日习俗、生产与生活习俗、婚嫁与生养习俗、丧葬礼俗、民间艺阵等分类，系统阐述闽南民俗的文化表象和内在结构
核心观点：以闽台同源文化为主线，通过对比分析闽南与台湾地区民俗的共性与差异，揭示两岸文化传承的内在关联性，凸显闽南文化作为两岸文化交流纽带的重要价值
2. 代表性学术论文
《闽南人的王船祭与王爷信仰》：系统研究闽南地区王船祭的仪式结构和王爷信仰的起源，是 "送王船" 研究的奠基之作
《从孤魂野鬼到神灵的转化 —— 闽南 "私人佛仔" 的初步研究》：探讨闽南民间信仰中 "私人佛仔" 的形成机制，揭示民间信仰的心理基础和社会功能
《福建南部与台湾南部的请王送王仪式》：对比分析闽台两地王船祭的异同，揭示文化传播与变异规律，为两岸民间信仰交流提供学术视角
3. 社会影响与应用成果
文化遗产保护：研究成果为 "送王船" 成功入选人类非物质文化遗产代表作名录（2020 年）提供了重要学术支撑，石奕龙教授参与了申遗文本的拟定
两岸文化交流：
研究成果为两岸民间信仰交流（如王爷信仰、妈祖文化交流）提供理论指导
促进了两岸族谱对接、民俗展演等文化活动的开展，增强了文化认同感
政策参考：为福建省 "建设世界闽南文化交流中心"、打造两岸文化交流平台等提供了决策参考
七、总结与延伸
石奕龙教授主持的 "闽南乡土民俗" 课题通过系统研究，全面揭示了闽南乡土民俗的文化体系和社会功能，阐明了闽南文化作为连接两岸的精神纽带的重要价值。该研究不仅丰富了民俗学和文化人类学的研究内容，也为当代两岸文化交流与认同建设提供了理论支撑和实践路径。
延伸研究：石奕龙教授在完成此课题后，继续深耕闽南民俗研究，如主持 "送王船" 研究、担任池王祖庭文化研究院院长等，并将研究视角扩展至海洋文化和 "海上丝绸之路" 研究领域，进一步拓展了闽南文化研究的广度与深度，为中国民俗学和海洋文化研究做出了重要贡献。
