辜鸿铭(1857～1928年)，名汤生，字鸿铭，号海滨读易者，晚年自号“东西南北老人”。祖籍同安县新圩乡古宅村，出生于马来亚槟榔屿，是第四代侨裔，自称“厦门辜”。10岁时被义父母布朗夫妇带到苏格兰上学，清光绪三年(1877年)获爱丁堡大学文学硕士学位，成为中国最早完成全部英式教育的第一人。接着进入德国莱比锡大学研修土木工程学，获博士学位，其后又赴法国学法文，通晓中、英、德、法、俄、日、马来、拉丁以及希腊等多种语言、文字。光绪六年返回槟榔屿，在新加坡海峡殖民地政府中任职。不久接受朋友劝告，辞职回槟榔屿，潜心钻研中国古籍，以后到香港一家英国商行当助理，业余时间专攻“四书五经”。
光绪十一年，他经杨汝澍推荐，回国任两广总督张之洞的幕僚，司理英文案牍。光绪三十一年(1905年)，被张之洞举任上海黄埔江浚治局督办。光绪三十四年，到北京任外务部员外郎，嗣擢升为郎中、左丞，力言“修邦交”重于“讲武备”。宣统二年(1910年)元月，与严复同获清宣统皇帝颁赐的文科进士荣衔。同年辞职南下，出任上海南洋公学校长。为表示效忠清王朝，民国建立后即辞去校长职务，先住上海，后迁北京。民国2年(1913年)一度任五国银行团翻译。民国6年，参与张勋复辟帝制活动，列名外务部职务，后被聘为北京大学教授。五四运动时，与林琴南等一起反对白话文活动。民国13年，应日本大东文化协会邀请，赴日本讲学。民国16年回北京，被奉系军阀张作霖聘为顾问，不久又被委任为山东大学校长，但未及上任，于民国17年4月30日在北京病逝。时宣统帝派员致祭，赐谥号为“唐公”。
他性格高傲倔强而又失之偏执。辛亥革命建立民国后，犹留辫子，至死不剪，敢于藐视权势，抨击西方的“物质文明”，虽然在政治上一贯表现顽固守旧，但却是一个有骨气的爱国者，书生气十足。他也是将中华优秀文明向西方介绍的先驱。其学术成就主要是将中国古代文化介绍给西方，曾将儒家经典《论语》、《孟子》、《中庸》、《孝经》等译成英文、德文，刊行于国外。他也用英文写政论性文章，光绪二十六年(1900年)，在横滨《日本邮报》发表文章，谴责八国联军侵略中国，破坏礼教，呼吁列强以道德、公德、公理处理义和团问题，这一时期的文章后来汇集成册，书名为《总理衙门来书》，被称为“中国民族主义宣言”。清宣统二年(1910年)，以笔名“海滨读易者”撰写《中国的牛津运动》一书，慨叹张之洞抨击西方物欲文明、提倡“中学为体，西学为用”洋务运动的失败，该书译成德文，被指定为德国大学哲学系学生必读参考书。民国4年(1915年)写成《原华》(又名《春秋大义》)，一文，颂扬中国博大精深的文化，评论西洋汉学家的弊病。其中文著作有《读易草堂文集》、《辑蒙养弦歌》和《张文襄幕府纪闻》等。
